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　　通過觀察，我們知道自然界中最重的物體能上升，最堅硬的物體能粉碎；更不用說讓這些物體的某些部分相互分開而與另外其它物體聯成一體。如果自然界發生這些變化的同時，使容易向各個方向擴散的空氣能夠保持相互靠近，卻沒有接觸或者其間沒有相接觸的其它物體，那么大家是否樂于告訴我，這種可能性有多大？有人真的會相信僅僅為了充滿抽水管，井水便會違背其自然屬性而上升？或者如果其中各部分之間存在著最小的真空，那么我們就會真的認為云中 的水就不必降落以充滿地上的空間？這里大家可能會提出一個相當重要的問題，即除非液體之間有空隙，或者至少有其它部分運動時騰出的空隙，否則液體的各個組成部分似乎就不能像我所說過的那樣無停息地運動。如果沒有了解以下情況的話，我將很難回答這一問題。通過各種各樣的觀察可以知道，世界上的所有運動都是以某種環形方式進行，那就是，一個物體離開其位置，總會進入另一個物體的位置，這樣不停地連續進行直到最后一個，而最后一個會在同一瞬間占據第一個物體所騰出的位置。因此，物體運動時的空間并沒有比靜止時具有什么更多的真空。這里要注意的是，這種運動的發生并不一定非得要求物體各部分協同運動，必須排成一個精確的圓圈或者排成一個真正的環狀。即使物體各部分大小相等，也不一定如此，而且大小或形狀的不相等，可以很容易地被其速度的抵消。

他告訴我們說，一件事物的形式就是它的本質和它的原始實質。形式是有實質的，雖然共相是沒有實質的。當一個人制作一個銅球的時候，質料和形式二者都已經存在了；他所做的全部工作只是把二者結合在一片而已；這個人并不制造形式，正象他并不制造銅一樣。并非每件事物都是有質料的：有許多永恒的事物，其中除了那些能在空間中移動的而外，就都沒有質料。事物由于獲得了形式便增加了現實性，沒有形式的質料只不過是潛能而已。

　　有些分析家(29)認為，到2000年，50％的零售將通過特許經銷(大多數為與大系統相連的自己運作的零售小店)和直銷(主要由與世界供應商相連的個人組成)。

第6節　有關這一原則以及它的兩種意義之區別的最早論述

2020-09-08 “純存在”這個概念又稱為“有”，以它為開端因為它“既是純思，又是不確定的單純的直接性，而最初的開端不能有任何間接之物，亦不能為可進一步予以規定之物”（《小邏輯》）。因而這個“有”是一種直接性的、無確定性的直接性，先于一切確定性的直接性，最原始的無確定性。

2020-09-08 　　57.但是，如果曾經出現過的事例，都可以當成是理應如此的通則，那么，歷史將會向我們的作者提供一些這種“絕對的父權”的最高最完整的例子；他很可以把秘魯人養育孩子，為了把他們養肥了來吃的故事指給我們看。這個故事是如此的特別，我不能不把原作者的話引出來，他說“在有些地方，他們（秘魯的印卡人）那樣酷嗜人肉，他們沒有耐性等到完全斷氣，就吮吸將死的人的傷口中流出的血。他們有公開的人肉屠宰場，他們瘋狂到了那樣的程度，以致他們自己跟從戰爭中俘來的女人所生的兒女，也不能幸免，他們把從戰爭所獲得的俘虜作妾，將跟他們生出來的兒女小心地養育，到了十三歲左右，就把他們屠殺來吃，當母親們已過了生育年齡，不會再替他們生產肉食的時候，她們也用同樣的方法對待她們。”——見加西拉索·德·拉·維加著《秘魯印卡族歷史》卷一第十二頁。

2020-09-08 想著想著，他忍不住憤怒了，咬牙切齒地罵道：“穆葩啊穆葩，為了報答你的真情，為了顧及你的前途，為了不讓你鋃鐺入獄，我寧愿放過生死仇敵殷士賦、畢劍他們，寧愿自己白白遭受冤屈，也不肯向檢察院提出訴狀！你以為我這是為了什么？難道你以為我真是怕了殷士賦他們嗎？難道你以為我完全是為了顧全大局嗎？不，不是，我只是覺得今生今世辜負了你的愛情，于心不忍！可是，你卻殘忍到如此地步，非要玷污我的清白，非要把我置于死地，你說，你告訴我，難道這就是你所謂的愛情？不，絕對不是，你只是利用所謂的愛情來做借口，從而堂而皇之地與殷士賦他們狼狽為奸、沆瀣一氣！現在，你滿意了吧，你終于用你虛偽的愛情把我擊倒了，把我打得一敗涂地！但是，我告訴你，即使我陷入萬劫不復的境地，我清白的靈魂也會永遠地鄙視你，永遠也不會原諒你……”

2020-09-08 　　緊接著，她并未想打開的拉門不知何時開了，她腳下雖然感覺到了門檻的凹凸，但她必須站在那里。

2020-09-08 12.巴里格拉合納。這是一種握手儀式。在耿雅丹儀式之后，新娘的父親